一、王大娘钉缸故事内容
王大娘钉缸取材于明传奇《钵中莲》之一折。写百草山旱妖化身王大娘，取死人噎食罐炼成黄磁缸，藏身缸内，以避雷击。
缸为巨灵神撞裂，王大娘寻人修补。
观音老母派土地神化为补锅匠修钉，并按观音旨意，假补真毁，将缸打碎。
王大娘不依，意欲加害，观音老母命二郎神前来，将妖斩除。
二、海阳大秧歌的角色介绍
乐大夫是舞队的指挥，左手抱伞，右手执甩子，关于其身份，民间传说不一，有说是一看场佬，反穿皮袄是为御寒，手抱雨伞有祈求风调雨顺之意；也有说是一过路大夫，手执马甩是为了消病去邪。
花鼓一般由十六至二十四名男青年组成，武生扮相，排在队伍前列，为秧歌队开路和打场，单手击鼓，左手虽持鼓槌但不击鼓，只随节奏相应地做动作。
小嫚作乡间姑娘扮相，原与花鼓结对表演，后逐渐脱离花鼓而独立表
货郎与翠花。表现乡间小商人串乡走村，村姑挑挑买小百货的生活情节。
箍漏匠与王大娘。民间传说；王大娘是玉皇大帝的女儿旱魃所变，她私自下凡，变成村妇王大娘。箍漏匠是南天门土地神变化，受玉皇大帝之命，到凡间捉拿王大娘归天。艺人选取二人相遇后戏逗打闹、相互周旋的情节，编排成一段双人舞蹈，既可以串街走阵，又可以在演场时单独表演。
丑婆与傻小子。丑婆是乡间老妇扮相，傻小子则是顽皮孩童扮相。二人在秧歌队中不受局限，可随意跑动，逗闹嬉笑，取悦观众
三、楚汉传奇大娘给韩信干粮是哪一集
是第八集。楚汉传奇第八集里，韩信到河边钓鱼却钓不到鱼，终于钓到一个小鱼，却因为太小了，他不忍吃下如此小鱼，把小鱼重新丢入河水中放生。
一旁洗衣服的大婶见到韩信挨饿，拿出自己的干粮送给韩信，韩信仍然嘴硬的说自己不饿。
大婶硬把自己的干粮塞给了韩信，并且告诉他以后如果饿了，就到这河边来。